【 な行 】

●無い袖（そで）は振れぬ
　相手に対して何かをしてあげたくても、自分に無い物は出しようがない。
●泣いて暮らすも一生笑って暮らすも一生
　同じ一生を送るのに、たとえ辛（つら）い人生であっても泣いて暮らすより笑って暮らすほうがよい。
●泣いて馬謖（ばしょく）を斬（き）る
 
　全体の秩序（ちつじょ）を守るためには、愛する部下であっても、掟（おきて）に背けば厳正に処分する｡諸葛孔明（しょかつこうめい）は、馬謖が自分の言いつけを聞かずに軍を進めて戦いに負けた時、親友の息子ではあったが、軍法をまげずに涙を流しながら斬ったという故事｡
●長い物には巻かれろ
　力のある者に従っていると、自分のためになる。
●鳴かず飛ばず
　何もしないでいる｡人目につくような活躍（かつやく）をしないで､ただじっとしている。
●鳴かぬ蛍（ほたる）が身をこがす
　源重之の「音もせで思いに燃ゆる蛍こそ鳴く虫よりも哀（あわ）れなりけれ」で、口に出して言わない者のほうが心では深く思っている。
●流れに掉（さお）さす
　流れを下る舟に棹をさすことで、勢いのついたところへさらに助力がふえること。
●泣きっ面に蜂（はち）
　困っているところに、さらに運の悪いことが重なる。類：弱り目にたたり目
●泣く子と地頭には勝てぬ
　泣いてだだをこねる子供と､権力を握（にぎ）っている横暴（おうぼう）な地頭には、こちらがどんなに正しいことを言っても聞き分けてもらえない｡権力のある者には、理屈（りくつ）の善し悪しにかかわらず勝てる見込みがないので､無理でも従うより他ない｡
●泣く子も目を見る
　だだをこねて泣く子も､相手の顔色を伺（うかが）いながら泣く｡くみしやすしと見ればなお泣くし､手ごわいと見れば泣き止む。相手の様子を見よということ。
●無くて七癖（ななくせ）
　どんなに癖の無いような人でも、何か癖はあるものだ。
●情けが仇（あだ）
　相手のために情けをかけたのが、かえって自分に災いとなってかえってくる。
●情けに刃向かう刃（やいば）なし
　情けをかけられれば、どんな人も背（そむ）くことはしない。
●情けは人の為（ため）ならず
　情けを人にかけるのは、その人の為になるだけではない、人に情けをかけておけば、いつか巡（めぐ）り巡って自分によい報（むく）いが返ってくる｡善行（ぜんこう）は結局は自分にも返ってくるものだから、人には親切にせよ、という教え｡類：思えば思わるる
●仲人（なこうど）は宵（よい）の口
　仲人は結婚式が済んだら、若夫婦のじゃまにならないようにいつまでもいないほうがよい。
●梨（なし）のつぶて
　便（たよ）りを出しても返事のないこと｡音沙汰（おとさた）のないこと｡
●七重の膝（ひざ）を八重に折る
　嘆願（たんがん）すること｡非常にていねいにおわびすること。
●七転び八起き
　七たび転んで八たび起きる｡何回失敗してもくじけないでがんばる。
●七度（ななたび）尋（たず）ねて人を疑（うたが）え
　物がなくなった時は、自分の周りをよく捜（さが）してみよ。よく捜しもしないで人を疑ってはいけない。
●名は体を表す
　名と実態とが一致している｡
●怠（なま）け者の節句働き
　ふだん怠けている者に限って、他の人が休む節句の日になって働く｡
●生兵法は大けがのもと
　中途半端（ちゅうとはんぱ）な知識は、かえって失敗のもとである。
●なめくじに塩
　すっかりしょげてしまうこと。苦手（にがて）な相手の前に出て萎縮（いしゅく）してしまうこと。
●習い性（せい）となる
　習慣が第二の天性となる。悪い習慣を繰り返していると、それが生まれつきの性格のようになる｡
●習うより慣れよ
　教わり習っただけではなかなか自分のものにならないが、何度も実際にやって体が慣れれば自然に身につくようになる。　類：経験は学問にまさる
●ならぬ堪忍（かんにん）するが堪忍
　もうがまんできないというところを、じっとがまんするのが本当の堪忍というものだ。
●習わぬ経は読めぬ
　習って知っていることでないと、やれと言われてもできない。
●名を捨てて実（じつ）を取る
　名誉（めいよ）は人に譲（ゆず）り、利益を得るようにする方が賢明である。
●何でも来いに名人なし
　さあ何でも来い､どんなことでもやってやる、と言う人に名人はいない｡