“偷窥”现象在日本近乎家常便饭，但日本却不使用形象不雅的“窥”字，而是采用基本字义近似于“窥”字的“覗”字。看起来左“司”右“见”，就显得大大方方，本来是见不得人的“窥”，竟有了那么点司空见惯的堂堂然之感，日本汉学家硬是不凡。

      日本人偷窥，可谓历史悠久，《古事记》中就有记载，说是大物主神“死盯客”跟踪俏丽少女，趁人家上“川屋”（日本古时建在河川上的厕所）方便时，顺流而下偷窥少女春光，然后化箭上冲少女阴部，最后还霸王硬上了弓，强占少女为妻。不过少女最终成为女神，丑事变好事，日本历史也就乐得津津宣传。

      神干的事儿，当然差不了，值得效仿，一仿而今，偷窥现象在日本就已经蔚然成风，警察教授带头，高级职员跟后，是电视报纸常见的报道，被捉却也不见感觉羞耻，倒是为了给周围人添了麻烦而频频道歉，日本人的道德观还真就有那么点“型”。

      而源自日本女神的脱衣舞，也早已遍地开花，日本列岛那无所不在的脱衣舞厅让日本男人们公开、尽情的窥视着舞女的隐私。除此之外，尚有一种“偷窥屋”存在与日本的繁华街巷，那则是一种小型的供少数男人观赏的小剧场。女子在一间小房子中间的榻榻米上宽衣自慰，男人则花上2000日元在墙上或门上特设的孔洞偷窥半小时以满足畸形情欲。像日本这样为满足男人偷窥欲望而发明的的“偷窥屋”，估计在世界范围也是少有分店了。

      日本偷窥史发展至今，录像带店不但有以各样偷窥为主的录像带、DVD出租售，还有偷窥教程之类的影碟供初学者参研。如果还未能掌握要领，尚可以去专门经营模仿偷窥的各种性店现场感受。偷窥工具也日臻完美，如专门偷窥裙底风光的手镜；价格不菲的可以透过衣裳看清女性的透视眼睛；还有专用于“盗撮”（偷拍偷录）的针孔摄像机等。如此完善宽松的偷窥环境，给人感觉就有点日本的偷窥似乎合法化了。其实不然，偷窥在日本同样属于违法行为，这也是写了《菊与刀》的美国本尼迪克特老太所述的日本人的矛盾性之一吧。