古语原文：

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

子路が曰わく、衛の君、子を待ちて政を為さば、子将に奚（なに）をか先にせん。子の曰わく、必ずや名を正さんか。子路が曰わく、是れ有るかな、子の迂（う）なるや。奚（なん）ぞ其れ正さん。子の曰わく、野（や）なるかな、由や。君子は其の知らざる所に於ては、蓋闕如（かつけつじょ）たり。名正しからざれば則ち言順（したが）わず、言順わざれば則ち事成らず、事成らざれば則ち礼楽興らず、礼楽興らざれば則ち刑罰中（あた）らず、刑罰中らざれば則ち民手足を措（お）く所なし。故に君子はこれに名づくれば必ず言うべきなり。これを言えば必ず行うべきなり。君子、其の言に於て、苟（いやし）くもする所なきのみ。

现代译文：

子路说：卫国君主等着您去治理朝政，您准备先做什么？
孔子说：先必须正名。
子路说：岂有象你这样的，真是迂腐？何必正名？
孔子说：仲由，你太粗野了！君子对于他所不知的事情，概是采取阙如存疑的态度。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不当；刑罚不当，则民众手足无措。所以，君子命名，一定可以言说；可以言说，则一定可行。君子所言所说，绝不可苟且了事。

子路が言った、「衛の殿様が先生をお迎えして政治をなされることになれば、先生は何から先になさいますか。」先生は言われた、「せめては名を正すことだね。」子路は言った、「これですからね、先生の回り遠さは。［この急場にそんなものを］どうしてまた正すのですか。」先生は言われた、「がさつだね、由は。君子は自分の分からないことでは黙っているものだ。名が正しくなければ言葉も順当でなく、言葉が順当でなければ仕事も出来上がらず、仕事が出来上がらなければ、礼儀や音楽も盛んにならず、儀礼や音楽が盛んでなければ、刑罰もぴったりゆかず、刑罰がぴったりとゆかなければ人民は［不安で］手足の置き所もなくなる。だから君子は名をつけたら、きっと言葉で言えるし、言葉で言ったらきっと実行出来るようにする。君子は自分の言葉については決していいかげんにしないものだよ。」

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