注释：

（1）あしびきの：「あしびきの」是枕词，冠于特定词之前，用以修饰或调整语调，增添文雅优美之感。视其含义，可译可不译。「あしびきの」意为「足引きの」，即“拖着双腿”。《万叶集》写为「あしひきの」，但平安时代后演变为「あしびきの」。

（2）山鳥の尾のしだり尾の：本句有三个「の」。第一个「の」是连体格助词，表示所有，与口语同。第二个「の」是表示同格的格助词，可以理解为口语的「で」。第三个「の」是连用格助词，表示比喻，相当于「のように」。「しだり尾」即“垂下的尾巴”。「山鳥」是一种雉科鸟类，也可以理解为就是雉。「山鳥の尾のしだり尾の」意即“雉鸡垂下的（长长的）尾巴”。此歌前三句「あしびきの山鳥の尾のしだり尾の」是第四句「ながながし」的序词。序词是指在构成和歌中心的某一词之前，添加一段较长的定语，用以描述背景、制造气氛，或调整音节。这是和歌中常用的一种修辞手法。

（3）ながながし夜を：「ながながし」是形容词「ながながしき」的简缩，为了达成七音节，而省略了末尾一个音节。「ながながし」是叠词，表示程度之甚，即「非常に長い」。

（4）ひとりかも寝む：「か」是系助词，表示不确定。「も」也是系助词，表示感动和咏叹。「かも」也可看做一个词，即「だろうかな」的意思。「寝む」中的「む」是推量助动词，相当于「だろう」。「ねむ」也可以认为是挂词，即谐音双关，有「合歓（ねむ）」、「眠（ねむ）」之意。系助词「か」，要求与之相应「寝む」以连体形结尾，这在日语文言中称为系结规则，即系助词「ぞ」、「なむ」、「や」、「か」添加于句中时，相应的活用词要以连体形结尾。

创作背景：

人麻呂には、密かに思いを寄せる人がありました。しかしその人は帝に仕える人でしたので、愛していることが知れたら重い罪に問われてしまいます。人麻呂はそのことを悲しんで、この歌をつくったそうです。

作者：

柿本人麻呂（?～?)
持統·文武の両天皇に仕えた宮廷歌人ですが、その一生は謎に包まれています。「万葉集」を代表する歌人で、天皇をたたえる歌や、優れた挽歌(死んだ人を悲しむ歌)·相聞歌(互いにやり取りをする歌。恋の歌が多い)などをたくさん残しています。

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