古语原文：

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

子路問う、聞くままに斯れ行わんや。子の曰わく、父兄の在（いま）すこと有り、これを如何ぞ、其れ聞くままに斯れ行わんや。冉有（ぜんゆう）問う、聞くままに斯れ行わんや。子の曰わく、聞くままに斯れこれを行え。公西華（こうさいか）が曰わく、由や問う、聞くままに斯れ行わんやと。子の曰わく、父兄の在すこと有りと。求や問う、聞くままに斯れ行わんやと。子の曰わく、聞くままに斯れ行なえと。赤（せき）や惑う。敢えて問う。子の曰わく、求や退く、故にこれを進む。由や人を兼ぬ、故にこれを退く。

现代译文：

子路问：有所闻即有所行吗？
孔子说：父兄健在，如何做得有所闻即有所行呢？
冉有问：有所闻即有所行吗？
孔子说：有所闻即有所行。
公西华（公西赤）说：仲由问“有所闻即有所行吗”，您回答他“父兄健在”之类的话；冉有问“有所闻即有所行吗”，您说“有所闻即有所行”。我感到困惑，冒昧地请教您，这到底是因为什么？
孔子说：冉求（冉有）退缩，我便纵恿他；仲由胆气过人，我便抑制他。 

子路が「聞いたらすぐそれを行いましょうか。」とお訊ねすると、先生は「父兄といった方がおいでになる。どうしてまた聞いてすぐそれを行えよう。」と言われた。冉有が「聞いたらすぐそれを行いましょうか。」とお訊ねすると、先生は「聞いたらすぐそれを行え。」と言われた。公西華は言った、「由［子路］さんが『聞いたらすぐそれを行いましょうか。』とお訊ねしたときには、先生は『父兄といった方がおいでになる』と言われたのに、求［冉有］さんが『聞いたらすぐそれを行いましょうか。』とお訊ねしたときには、先生は『聞いたらすぐそれを行なえ。』と言われました。赤［この私］は迷います。恐れ入りますがお訊ねいたします。」先生は言われた、「求は消極的だから、それを励ましたのだが、由は人を凌ぐから、それを抑えたのだ」

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