古语原文：

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

樊遅（はんち）、仁を問う。子の曰わく、人を愛す。知を問う。子の曰わく、人を知る。樊遅未だ達せず。子の曰わく、直（なお）きを挙げて諸（こ）れを枉（まが）れるに錯（お）けば、能く枉れる者をして直からしめん。樊遅退きて子夏に見（まみ）えて曰わく、嚮（さき）に吾れ夫子に見えて知を問う、子の曰わく、直きを挙げて諸れを枉れるに錯けば、能く枉れる者をして直からしめんと。何の謂いぞや。子夏が曰わく、富めるかな、是の言や。舜、天下を有（たも）ち、衆に選んで皐陶（こうよう）を挙げしかば、不仁者は遠ざかれり。湯（とう）、天下を有ち、衆に選んで伊尹を挙げしかば、不仁者は遠ざかれり。

现代译文：

樊迟问仁义。
孔子说：爱人。
问智慧。
孔子说：知人识人。
樊迟理解得不透。
孔子说：用正直的人，不用邪佞之徒，便可使邪佞的人归正。
樊迟退出，见着子夏，问道：适才我面见先生，向他请教智慧。先生说--“用正直的人，不用邪佞之徒，便可使邪佞的人归正。”这话是什么意思？
子夏说：多么丰富的话啊！舜帝得了天下，在民众中选拔人才，推举了皋陶，结果，不仁不义的人便消失了；商汤得了天下，在民众中选拔人才，推举了伊尹，结果，不仁不义的人也消失了。

樊遅が仁のことをお訊ねすると、先生は「人を愛することだ。」と言われた。智のことをお訊ねすると、「人を知ることだ。」と言われた。樊遅はまだよく分からなかった。先生は言われた、「正しい人々をひきたてて邪悪（よこしま）な人々の上に位（くらい）づけたなら、邪悪な人々も正しくさせることができる。」樊遅は退出してから子夏に会って話した、「先ほど私はうちの先生にお会いして智のことをお訊ねしたが、先生は『正しい人々をひきたてて邪悪な人々の上に位づけたなら、邪悪な人々も正しくさせることができる。』とおっしゃった。どういう意味だろうか。」子夏は言った、「充実しているね、そのお言葉は。舜が天下を取ったとき、大勢の中から選んで皐陶（こうよう）をひきたてたので、仁でない者共は遠ざかった。湯（とう）が天下を取ったときも、大勢の中から選んで伊尹（いいん）を引き立てたので、仁でない者共は遠ざかったのだ。」

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