古语原文：

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”

子貢が曰わく、管仲は仁者に非ざるか。桓公、公子糾（こうしきゅう）を殺して、死すること能わず。又たこれを相（たす）く。子の曰わく、管仲、桓公を相けて諸侯に覇（は）たり、天下を一匡（いっきょう）す。民、今に到（いた）るまで其の賜（し）を受く。管仲微（な）かりせば、吾れ其れ髪（はつ）を被り衽（じん）を左にせん。豈に匹夫匹婦の諒（まこと）を為し、自ら溝涜（こうとく）に経（くび）れて知らるること莫（な）きが若（ごと）くならんや。

现代译文：

子贡说：管仲该不是仁义之辈吧！齐桓公杀了公子纠，他非但不随着殉难，相反还辅佐齐桓公。
孔子说：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，一统天下，百姓们至今还享受好处。要是没有管仲，我们恐怕要披头散发、衣衫褴褛了。难道你要他坚守匹夫匹妇的节义，无声无息地自缢于山林沟壑吗？

子貢が言った、「管仲は仁の人ではないでしょうね。桓公が公子糾を殺したときに、殉死もできないで、さらに［仇の］桓公を輔佐しました。」先生は言われた、「管仲は桓公を輔佐して諸侯の旗頭にならせ、天下を整え正した。人民は今日までそのおかげを被っている。管仲がいなければ、私たちはざんばら髪で、襟を左まえにし［た野蛮な風俗になっ］ていたろう。取るに足らない男女が義理立てをして首つり自殺で溝に捨てられ、誰も気づかれないで終わるというのと、［管仲ほどの人が］どうして同じに出来ようか。」

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