古语原文：

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

冉有が曰わく、夫子は衛の君を為（たす）けんか。子貢が曰わく、諾（だく）、吾れ将にこれを問わんとす。入りて曰わく、伯夷·叔斉は何人ぞや。曰わく、古（いにしえ）の賢人なり。曰わく、怨（うらみ）たるか。曰わく、仁を求めて仁を得たり。又た何ぞ怨みん。出でて曰わく、夫子は為（たす）けじ。

现代译文：

冉有说：去问问，先生会辅佐卫王吗？
子贡说：好，我去问问他。
子贡于是进去问：伯夷、叔齐是怎样的人？
孔子答道：古代贤明之人。
问：相互间有怨恨吗？
答：追求仁义，而得了仁义，又有什么可怨恨的呢？
子贡出来，说：先生不会辅佐卫王的。

（此一节说的是孔子在卫国期间，辄与其父蒯聩争夺王位的事。辄即当时的卫王卫出公。卫灵公废黜了蒯聩，而立了自己的孙子辄，这就是争权的起因。弟子们借伯夷、叔齐的典故求问孔子，看先生究竟是否支持卫王。孔子既然肯定伯夷、叔齐，那就一定是反对卫王了。伯夷、叔齐是兄弟，互相推让王位，直至躲进深山隐居，一生无悔，成为后世美谈。）

冉有が、「うちの先生は衛の殿様を助けられるだろうか。」と言ったので、子貢は「よし、私がお訊ねしてみよう」といって、［先生の部屋に］入って行って訊ねた、「伯夷と叔斉とはどういう人物ですか。」先生「昔の勝れた人物だ」「［君主の位につかなかったことを］後悔したでしょうか。」「仁を求めて仁を得たのだから、また何を後悔しよう。」［子貢は］退出すると「うちの先生は助けられないだろう」といった。

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