古语原文：

子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

子張、明を問う。子の曰わく、浸潤（しんじゅん）の譖（そしり）、膚受（ふじゅ）の愬（うったえ）、行なわれざる、明なりと謂うべきのみ。浸潤の譖、膚受の愬、行なわれざる、遠しと謂うべきのみ。

现代译文：

子张问明智。
孔子说：谄谮之言，日浸月润；恶诉之语，切肤身受。即便如此，也不改变自己的行为，那么就不仅可以称做明智，甚至可以称做有远见了。

子張が聡明ということをお訊ねした。先生は言われた、「しみこむような［じわじわとくる］悪口や、肌身に受けるような［痛切な］訴え［には人は動かされ易いものだが、よく判断できてそれら］が通用しないようなら、聡明といってよいだろう。しみこむような［じわじわとくる］悪口や、肌身に受けるような［痛切な］訴え［よく判断できて］が通用しないようなら、見通しが利くといってよいだろう」  

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