（３）　ほんの一昔前まで運動中に水を飲むことは、よくないとされていました。かなり長時間の厳しい運動でも水を禁止していたのです。水を飲むことで疲労が増し、胃腸にも悪い、という“理由”でしたが、実は根性論(こんじょうろん)（注1）がその背景にあったのです。安易に水を飲むようでは最後まで頑張れるはずがない、強くなれないというわけです。
しかし、今日では水は飲みたい時に飲みたいだけ飲んでよい、という考に変わってきました。飲みたいのは、からだが要求しているのだ、という考えが背景にあります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（藤原健固『歩きの科学』講談社による）
　　　　　
（注1）　根性(こんじょう)：　困難に負けない強い意志

[問い]　この文章の内容に合っているものはどれか。
　１　今は運動中に水を飲んでも根性(こんじょう)がないとは言われない。
　２　今では運動の激しさによって水を飲む量が決まっている。
　３　昔から運動中に水を飲むのはからだにいいと言われてきた。
　４　今より昔のほうが長時間の厳しい運動に耐えられる人が多かった。

（４）　言語は人間に与えられた最上で最良の贈物であって、その贈物の大部分は本を媒介(ばいかい)（注1）として人間に示されているんですね。本にまさる媒介物は将来も現われないでしょう。ですから、本の運命は厳しいなんてことを言う人もいますが、僕はそうは思わない。断言してもいいんですけど、本は絶対になくならない。本がなくなる時は、書記言語（注2）のなくなる時です。その時、人間はたぶん別の生き物になっているでしょうね。　
　　　　　　（井上ひさし『本の運命』文藝春秋による）

（注１）　媒介(ばいかい)：二つのものの間に立って、関係をつけること
（注２）　書記言語(しょきげんご)：書かれた言葉

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