ノルウェーの画家ムンクは、絵の主題として人間の死や病のほかに、性をよく選んだ。乙女と裸の娼婦（しょうふ）と尼僧を一枚に描いた「女性三相」を出展した１９世紀末の個展は、激しい非難を浴びたという。「会場のボイコットだとか、警官を呼べとか叫ばれたのである」と、ムンクは述べている（Ｒ・スタング『エドワルド・ムンク』講談社・稲冨正彦訳）。

       挪威的画家蒙克除了人们的死亡和疾病外，还常选用性为画的主题。据说，19世纪末他的个人画展上展出了一幅画有少女、裸体妓体和尼姑的“女性三相”图，遭到舆论强烈的谴责。蒙克说“会场上吵着要联合抵制啊，去叫警察啊什么的”。（R·Stang《爱德华·蒙克》讲谈社·稻富正彦译）

　個展の会場に現れて、「とても興味深いですな」とムンクに語りかけたのが、既に「人形の家」などで知られていた、同じノルウェー出身の劇作家イプセンだったという。「今に見ていてごらんなさい、私と同じようになりますよ——敵が多ければ多いほど、友人も増えるというふうにね」

       据说，同是出生于挪威的剧作家易卜生来到蒙克个人画展会场，对蒙克说：“画得很有意思呢。”当时易卜生业已以作品《玩偶之家》闻名于世。“看着吧，不久后的将来，你会变得和我一样——敌人越多，朋友也越多。”

　言葉の通りに、ムンクは国民的な画家となった。イプセンの方は、近代劇の祖とも言われるようになる。

       果然，正如他所然，蒙克成为了一名国民型画家。易卜生则被人们称颂为近代剧的开祖。

　「人形の家」の女主人公のノラは、夫にこう言い残して家を出てゆく。「わたしたちの家庭は遊び部屋みたいなものでした。わたしは実家ではパパの人形つ子でした。こゝではあなたの人形女でございます」（岩波文庫・竹山道雄訳）。

       《玩偶之家》的女主人公罗拉对丈夫说了这样一句话便离家出走了：“我们家像游乐用的房间一样，我在娘家是爸爸的偶人娃娃，在这儿是你的女偶人。”（岩波文库·竹山道雄译）

　イプセンが他界したのは、今から１００年前の１９０６年５月２３日だった。その２年後に、夏目漱石が朝日新聞に連載した「三四郎」にはこんな一節があった。「イブセンの人物は、現代社会制度の陥欠を尤（もつと）も明かに感じたものだ。吾々も追々あゝ成つて来る」

       100年前的1906年5月23日，易卜生离开了人世。两年后，夏目漱石在朝日报纸上连载的《三四郎》中写有这样的一节文字：“易卜生笔下的人物深切明白地感触到了现代社会制度的欠缺。我们也会追其而去，像他那样发展。”

　時は移った。しかし、世の中の制度と人間との間には、悩ましいものがあり続けている。そこに光を当てたイプセンは、今もなお新しい。

       物转星移，事与时迁。然而，世界的制度和人们之间仍存续着不少伤脑筋的事情。曾在此点上大放异彩的易卜生，如今仍具有崭新的意义。